Dua dari delapan point yang oleh wahabi dianggap sebagai
pokok ajaran tasawuf telah kita jawab pada artikel yang lalu. Lihat di sini Qul Hadzihi Sabily III (Seputar Tasawuf). Pada artikel ini kita akan membahas 3 point yaitu masalah Syekh, baiat dan wirid.
Pada point pertama dan ke-dua saya hanya akan menunjukan kontradiksi yang
terjadi pada artkel Abu Bakar Jabir. Dengan begitu
kita tidak perlu membahas subtansinya secara terperinci. Cukuplah kontradiksi yang
terjadi pada pernyataan ustad wahabi itu sebagai bukti bahwa artikelnya bathil.
Sebab kata ulama: “Kebatilan pasti saling kontradiksi.”
1. Syekh
Ketika membahas
masalah Syekh dalam tasawuf, Abu Bakar Jabir Al Jazairi berkata: “Sesungguhnya keberadaan syaikh itu, menurut syariat bisa
dibenarkan melalui Syaikh (yang...