Pertanyaan:
Bagaimana
hukum mendirikan dua jumataan di satu tempat?
Jawab:
Menurut
Syekh Ismail az zen hukumnya boleh selama jumlah jamaahnya mencapai 40 orang. Karena
tujuan mendirikan sholat jumat adalah menampakan syiar2 islam sehingga semakin banyak
shalat jumat yang didirikan semakin tampak pula syiar islam.
Refrensi;
Qurotul ‘Ain bifatawa Ismail Azzain hlm 83
أما مسألة تعدد الجمعة فالظاهر جواز
ذلك مطلقا بشرط أن لا ينقص عدد كل عن أربعين رجلا فإن نقص عن ذلك انضموا إلي اقرب
جمعة إليهم. ( قرة العين بفتاوي إسماعيل الزين ص 83 )
Adapun masalah bilangan jumat maka zohir dari pernyataan
diperbolehkannya mutlak dengan sarat hendaknya jumlah jamaah masing-masing
tidak kurang dari 40 laki-laki. Apabila kurang dari 40, maka berkumpul pada
tempat jumat yg terdekat.
Namun
dalam kitab bughyah di beri tiga syarat untuk keabsahannya.
والحاصل من كلام الأئمة أن اسباب جواز
تعددها ثلاثة : (1) ضيق محل الصلاة بحيث لا يسمع المجتمعين لها غالبا (2) والقتال
بين الفئتين وبعد أطراف البلد بأن كان بمحل لايسمع منه النداء (3) أو بمحل لو خرج
منه بعد الفجر لم يدركها إذ لا يلزمه السعي إليها إلا بعد الفجر ( بغية المسترشدين
ص للسيد باعلوي الحضرمي ص 130 مكتبة دار الفكر)
Kesimpulan dari pendapat para imam bahwasannya diperbolehkannya
bilangan jumat memiliki 3 sebab;
1.
Tempat
sholatnya sempit .
2.
Peperangan
antara dua golongan
3.
Pelaksanaan
jumat berada di suatu tempat yang seandainya di tempuh sejak fajar maka
seseorang tidak bisa mendapati jumatan.
Wallohu a’lam.
0 comments:
Post a Comment
Silahkan bertanya di kolom komentar di bawah ini